内容简介： 在人类文明的集体记忆中，史前时代往往被描绘成一幅失衡的画卷：男性是荒野中无畏的狩猎者与文明开创者，而女性则在洞穴的阴影里，从事着琐碎的采集与育儿工作。男猎女采的二元结构长期被视为人类社会最底层的演化逻辑。 然而，认为女性“天然”服从于男性的观点并非基于远古社会的事实，而是产生于 19 世纪对女性充满偏见的社会环境，产生于史前学这门学科创始人的先验假设——他们将那时的性别等级投射到了万年前的荒野中。当挖掘出精美的石器时，人们默认其出自男性之手;当发现陪葬丰厚的骸骨时，人们首先假设它属于男性英雄首领。 随着现代科技与性别考古学的介入，这段被误读的历史正逐渐显现它真实的纹理。在欧洲的洞穴中，生物分析显示约75% 的史前手印壁画来自女性;在瑞典比尔卡遗址，曾经被默认为男性维京领袖的遗骸经 DNA 鉴定确认为女性。这些证据无声地宣告：在最古老的社会中，并没有任何生理或智力上的因素影响女性参与狩猎、战斗、发明或创作。 这本书将带我们从史前一路穿行到 21...

内容简介： 1968年出版的《城市权利》是城市社会学和激进地理学的奠基之作。列斐伏尔在书中提出了一个超越传统法律框架的“权利”概念，主张城市应作为一种“作品”而非“商品”存在。 要理解《城市权利》，必须回到1960年代的法国。彼时，战后重建带来了大规模的工业化与城市扩张。在柯布西耶式功能主义建筑思想的影响下，巴黎等大都市经历了剧烈的“现代化”改造：市中心被金融和行政功能占据，原本居住在核心区的工人阶级被驱赶至荒凉、单调的郊区。 列斐伏尔敏锐地观察到，这种城市规划本质上是官僚机构与资本逻辑的结合。城市变成了提高生产效率的“机器”，剥夺了居民生活的“节日性”。1968年，在“五月风暴”前夕，列斐伏尔提出了“城市权利”，这不仅是一个学术命题，更是一次对异化生活的激进抗议。 作者简介： 亨利•列斐伏尔(Henri...