Found 2 results for “欲望的原因”

  • 拉康精神分析 | 为什么讨论反移情最有价值的,几乎都是女性?
    拉康的焦虑研讨班在这一讲。 格拉诺夫先做了总结。他注意到一个现象:同样是讨论反移情,玛格丽特·利特尔这一代人,和芭芭拉·洛那一代人,虽然用着相似的术语,但说的根本不是同一回事。 芭芭拉·洛笔下的分析师,多出的是一份"好奇心"。弗洛伊德在《可终止与不可终止的分析》里谈到的反移情困境,是那些"极具感染力的女病人,讲出动人、优美的话语"——她们让分析师的好奇心被激活了,然后困住了。 但到了玛格丽特·利特尔这里,"多出之物"变得不同了。她定义分析相遇是"拥有富余之物的人遇见有所需要的人"。那个"富余"(something to spare),格拉诺夫说,像备用零件——可替换的、可以多余的、甚至可以遗弃的东西。 这不是好奇心。这是一种更物质的、更结构性的剩余。...
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  • 拉康精神分析 | 拉康说:欲望的客体不在"前方",在"后方"
    1962年,拉康的焦虑研讨班推进到一个关键节点。他决定把那个一直在绕的"客体小a"拿到台面上来,直接说清楚它到底是什么。 他说:客体小a是欲望的原因,不是欲望的对象。 这个区分听起来很小,但它彻底翻转了你理解"我想要什么"这件事的方式。 你以为你在朝前走,追一个东西。但拉康说:真正驱动你的,在你后面。 一、意向性的幻象:你为什么总在追错东西 拉康说,现代哲学传统有一个根深蒂固的预设:一切意识都"朝向某个对象"。你爱,你爱一个人;你想,你想一件事;你怕,你怕一个东西。 欲望也是如此。 这个预设看起来天经地义。但拉康说:这正是对"欲望客体"的最大误解。 教科书上的"意向性"概念——意识总是指向某物——在欲望这件事上,根本不成立。 恋物癖是最好的例子。...
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