共修营学员一：

慧灵老师好！

今天这节课老师讲了情绪与强迫症的关系。长期以来受强迫症的困扰，在不断的寻找解脱方法，也是我参加读书会的一个主要原因。通过读书会的学习，让我对强迫症有了更进一步的认识，至少从心理层面有了更深入的了解。

练习内观方法之前，因为对心理问题了解不多，面对强迫症更多还是逃避和对抗，也没有采取过什么积极有效的措施。直到实在扛不住才被迫面对自己的心理问题，就像老师课上所讲一拖就是几年十几年过去了，无形之中加剧了症状，也给康复增加了难度。通过学习理论层面虽然了解了一些，感觉自己还是时常处在思维拉扯的过程中，想要做到不对抗并不容易，强迫的惯性依然很强大。现在知道这些都是长期积压的情绪所致，化解情绪才是关键，我可能还需要一些时间和耐心来应对现在的状态。

慧灵老师：

是的，感觉你的理论理解很到位，理论的理解会更好的助力练习，也可以指导练习中的迷津。过往的惯性确实很大，远超出头脑想象，练习后会更清楚这个事实，你也体验到了。

我们现在已经在努力化解情绪，减弱惯性，还需要耐心继续保持觉知，接纳习性，进而彻底瓦解。

共修营学员二：

亲爱的慧灵老师，你好！

感谢老师用了一堂课来阐释强迫症，我当初就是强迫和焦虑为主导症状（没去医院做过诊断，就是自己感觉和判断）如今，在实修和理论双管齐下，潜意识和意识双双重塑，已经对这些有了更加清晰和坚定的认识。

目前习性呈现频繁，密集，不过每次化解的时间趋向变快。前天早起心有烦躁，连老公咳嗽都觉得烦，觉知后拉回呼吸，很快又归于平和。今天早起也烦躁，半夜也醒，内心有火气，不过也造成不了心理负担了。

然后，想请教一个概念或者说角度。

关于原生家庭/父母，“自我负责”这个认知是能够让我清醒的。让父母做父母，自己做自己，，我要对自己的情绪负责……这类提示可以让我从认知上放下相当程度的恨意。

但对于老师这堂课提到的“累生累世的业力”概念（佛学），虽然以前略有耳闻但未去了解。虽然您没有展开阐释，也不是本堂课的重点，但我的疑惑升起了哈哈。

之前的课关于“因缘和合”——外境和内心同频，内心感召当下的外境，我可以理解并接受。但由此延伸更多说法，给我一种类似“前世今生”的玄乎感。以下角度对当下浅薄的我而言，感觉无法理解也很难接受：

1、父母/家庭也是孩子感召而来，是匹配的。难道说当我还是个母腹的胚胎时，就已经有习性/业力了吗？这要如何理解？

2、战争中的妈妈生下的孩子很容易焦虑。这个我很相信，因为就是科学实证的。但它难道不是因为战争环境中母体的焦虑影响了尚未出生的孩子吗？难道是孩子的业力造成了战争和焦虑的母体吗？

抱歉老师，我完全没有别的意思，就是单纯疑惑，感觉难以接受哈哈！如果可以，恳请老师点拨，感恩！

慧灵老师：

1、家族一代代沉淀下来的潜意识模式、情绪习气，会在孕育时传递给胎儿，孩子自带和家庭同频的内在底色，所以会来到这个家庭。

2、母体焦虑影响胎儿是看得见的外缘，会遇上这样焦虑的母亲、动荡的环境，本身就是内在习气和外境相互匹配，二者是双向和合。

3、讲这些，只是帮我们看懂源头，不再怪罪自己与家人，在自己这一代切断负面的代际传递，做到接纳，化解业力（积累习性）。

注：推荐抑郁强迫的朋友两本自愈好书《情绪自救》和《战胜强迫症》。