内容简介：

本书将出土文献与传世文献相结合，利用二重证据法对荀子思想做出深入探讨和解读，提出一系列新的观点，如认为荀子主张性恶、心善论，而不是传统所理解的性恶论;指出荀子思想经历了一个发展的过程，应对其做出历时性考察，避免以往学者将其看作是平面、静止的不足;荀子的天既是经验天，也是本体天，荀子通过天论建构起政治形上学，为礼义法度确立了形上的根据;荀子突出礼义的同时，也重视仁义，但不同于孟子心性化的仁学，而是政治化的仁学，是“处仁以义”，是通过制度设计来实现仁;在礼义制度上，荀子设计了一种“寓郡县之意于封建之中”的混合体制，兼取周制与秦制，融合礼治与法治，以礼规范、引导政治的运作，对之后汉帝国政治秩序的重建产生了深远影响。同时，本书挖掘了“孔荀之间”的儒学发展，指出以往学界仅仅关注孔子—曾子—子思—孟子的思想谱系是不全面的，还需研究孔子—子夏—子弓—荀子的思想发展，如此方可对先秦儒学有整全的了解，建构起完整的儒学思想谱系。另外，本书还对一些重要理论问题做出回应，如认为儒家哲学并非传统认为的内在超越，而是双向超越;儒家政治哲学研究应由民本范式转向“民主”范式;应借鉴西方古典学的研究方法，完成从系统-统一论(systematic-unitary)范式到历史-发生论(historical-genetic)范式的转变。本书是作者继《郭店竹简与思孟学派》之后的又一部力作，在观点创新及研究水平上，均超过前者。

作者简介：

梁涛，中国人民大学杰出学者、吴玉章讲席教授、国学院教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授，山东省泰山学者特聘教授，孟子研究学会副会长兼秘书长，荀子研究学会副会长兼秘书长，尼山世界儒学中心孟子研究院秘书长。主要研究中国哲学、儒家哲学、出土文献等。已出版《郭店竹简与思孟学派》《新四书与新儒学》《儒家道统说新探》等，其中《郭店竹简与思孟学派》获多项人文社科奖。